{"id":208,"date":"2020-05-18T04:03:00","date_gmt":"2020-05-18T04:03:00","guid":{"rendered":"http:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/?p=208"},"modified":"2020-05-18T04:03:32","modified_gmt":"2020-05-18T04:03:32","slug":"1-3-imagen-edenica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/2020\/05\/18\/1-3-imagen-edenica\/","title":{"rendered":"1.3.- Imagen ed\u00e9nica"},"content":{"rendered":"\n

El cuerpo de Karen est\u00e1 atravesado por el calor que generan los celos. Algunos podemos dar cuenta del mismo como un ardor en nuestro centro, a la altura del estern\u00f3n. Nos sentimos vulnerados y, por lo tanto, estamos inmersos en la sensaci\u00f3n <\/em>de nuestra vulnerabilidad. Karen se quita la ropa, no deja de llorar, se moja el rostro a palmadas angustiantes y se dice, \u201cTienes que ser fuerte, Karen\u201d. No puede contenerlo, tiene que meterse a ba\u00f1ar. Aparentemente no advierte que lo est\u00e1 haciendo con la ventana abierta m\u00e1s cercana a la pared m\u00e1s pr\u00f3xima de la casa de sus vecinos. Por la ventana de la misma est\u00e1 viendo Erling, quiz\u00e1 desde hac\u00eda tiempo que esperaba una oportunidad como \u00e9sta.<\/p>\n\n\n\n

            A trav\u00e9s del espejo del ba\u00f1o, Karen se da cuenta de que es observada. Erling disimula el sobresalto de haber sido descubierto y sonr\u00ede. Karen tambi\u00e9n decide disimular su sobresalto, se ven a trav\u00e9s del espejo. Ella sonr\u00ede, permite a su cuerpo la exuberancia de arqueos y posiciones del mismo que, quiz\u00e1, se liberan, que, quiz\u00e1, parecen <\/em>desconocidas. Erling no lo duda, fue invitado, una oportunidad que, probablemente, sent\u00eda <\/em>imposible.<\/p>\n\n\n\n

            Mientras tanto, Nicole va de regreso a su casa con sus cosas y las de Karen, reclamando en la ausencia de la misma su paradero, al haberla dejado con el compromiso del cuidado de su puesto sin haber regresado al mismo. \u201cC\u00f3mo le ven la cara a uno de pendeja\u201d, se dice Nicole.<\/p>\n\n\n\n

\u201cYa no llore, Karen\u201d, dice Erling a espaldas del cuerpo desnudo y mojado de su vecina. \u201cUna mujer tan bonita como usted no tiene que estar arrugando la cara tanto\u201d, le dice a Karen su consolador. \u201cTranquila\u201d, insiste Erling.<\/p>\n\n\n\n

Karen y Erling parchan, cogen, culean, cachan, chapan, enchapan, follan, fornican (inserte aqu\u00ed dem\u00e1s sin\u00f3nimos del castellano en Iberoam\u00e9rica). Nicole entra a la casa de su vecina con la intenci\u00f3n de reclamarle su abandono. Ve a la gallina blanca sentada en el suelo e, inmediatamente, el llavero de su marido sobre el sof\u00e1, aqu\u00e9l chango de peluche amarillo, \u201ctestigo\u201d mudo del primer toqueteo entre Erling y Karen. Va a la habitaci\u00f3n de esta \u00faltima y \u00a1\u00a1\u00a1Verga!!! (S\u00ed, literal, \u00a1\u00a1\u00a1Verga!!!), encuentra a Karne, digo, Karen y<\/em> Erwin parchando, cogiendo, culeando, cachando, chapando, enchapando, follando, fornicando (inserte aqu\u00ed dem\u00e1s sin\u00f3nimos, en gerundio, del castellano en Iberoam\u00e9rica). Tal es la impresi\u00f3n de Nicole que suelta las bolsas ante tal imagen. Nicole respira agitadamente. Karen y Erling, interrumpidos, apenas si pueden disimular el asalto a su pudor. Nicole sale de aquella casa llorando.<\/p>\n\n\n\n

Dicen que el Karma es una perra. En el Karma no hay venganza, es mera justicia y correspondencia l\u00f3gica entre actos y consecuencias. Nietzsche advierte muy bien que el principio de causalidad probablemente fue el resultado de nuestra sensaci\u00f3n <\/em>de culpa. Sin embargo, no podemos negar los efectos y reacci\u00f3n de las causas y acciones. No como un mecanicismo burdo sino como posibilidad <\/em>de lo probable<\/em>, lo cual nos permite inferencias<\/em> en relaci\u00f3n con nuestras pr\u00e1cticas<\/em>. La moral es la violencia ileg\u00edtima de la estupidez, en contra de todos y cada uno de nosotros, a trav\u00e9s de asumir el ileg\u00edtimo posicionamiento, no solo de propietarios de la ley<\/em> y la verdad<\/em>, sino de ser <\/em>y hasta encarnar tanto la ley <\/em>como la verdad<\/em>. Somos nuestros propios verdugos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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