{"id":236,"date":"2020-06-25T05:23:51","date_gmt":"2020-06-25T05:23:51","guid":{"rendered":"http:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/?p=236"},"modified":"2020-06-25T05:23:55","modified_gmt":"2020-06-25T05:23:55","slug":"tejido-de-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/2020\/06\/25\/tejido-de-hombre\/","title":{"rendered":"Tejido de hombre"},"content":{"rendered":"\n<p>Quiz\u00e1 lo m\u00e1s dif\u00edcil de la vida sea hacer justicia. Ser justo con la propia memoria puede ser muy delicado. El extraviado de Freud lo sab\u00eda. Una lectura suficiente y cuidadosa de <em>Notas sobre la pizarra m\u00e1gica<\/em>, nos permite inferir que toda memoria es selectiva. En mi caso debo remontarme al a\u00f1o 2006. Ten\u00eda veinti\u00fan a\u00f1os (casi veintid\u00f3s), no defin\u00eda del todo mi vocaci\u00f3n (entre literaria y filos\u00f3fica) y estaba en un proceso de rebeli\u00f3n poco argumentada en contra de la Academia. En realidad, ten\u00eda miedo. La incertidumbre se hac\u00eda palpable en la tristeza de esos d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Fue en ese a\u00f1o que conoc\u00ed a Silvia Dur\u00e1n Pay\u00e1n. Con ella tom\u00e9 una asignatura optativa, Problemas de Est\u00e9tica. El arrogante Eduardo de hace catorce a\u00f1os, se propuso tomar una clase acerca de una materia obligatoria que se daba en dos cursos, antes de haberlos aprobado.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; El curso se vertebr\u00f3 a trav\u00e9s de tres lecturas magn\u00edficas, <em>La po\u00e9tica de la enso\u00f1aci\u00f3n <\/em>de Gaston Bachelard, el <em>Baudelaire <\/em>de Walter Benjamin y <em>Poes\u00eda y Filosof\u00eda <\/em>de Mar\u00eda Zambrano. Esta \u00faltima, gran maestra del exilio espa\u00f1ol, valiente por la defensa de su posici\u00f3n pol\u00edtica, comprometida con el proyecto de La Rep\u00fablica Espa\u00f1ola. Tal fue su congruencia que fue de los pocos alumnos, la \u00fanica alumna, que tuvo el coraje de confrontar al energ\u00fameno de su maestro, Jos\u00e9 Ortega y Gasset (nada m\u00e1s y nada menos), al respecto. La tuvimos un tiempo en la Facultad (cuando \u00e9sta estaba en la calle de \u201cMascarones\u201d, claro), hasta que -dicen las malas lenguas- sus compa\u00f1eros (varones) de exilio le hicieron la vida de cuadritos. Mar\u00eda Zambrano se tuvo que ir a refugiar, primero al <em>Colegio de la Vizca\u00ednas <\/em>en Morelia, despu\u00e9s a Cuba. As\u00ed la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la UNAM perdi\u00f3 a una de las maestras en Est\u00e9tica m\u00e1s importantes del siglo XX, en Iberoam\u00e9rica. Magn\u00edfica lectora del estoicismo latino (Especialmente de S\u00e9neca, prueba de ello es su magn\u00edfico <em>El pensamiento vivo de S\u00e9neca<\/em>) y una de las lectoras m\u00e1s originales de Nietzsche que ha habido en Lengua hispana. Por eso y por muchas otras razones, las malas lenguas no son tan malas.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Ahora que recuerdo (\u00bfven lo tramposa que es la memoria?), estoy haciendo una omisi\u00f3n. Eran cuatro las lecturas, estoy olvidando <em>Arte y Poes\u00eda <\/em>de Martin Heidegger. En uno de mis miedos e inseguridades de esa \u00e9poca, abandon\u00e9 el curso antes de rematar con \u00e9sta \u00faltima lectura.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; La maestra Silvia Dur\u00e1n Pay\u00e1n se destac\u00f3 por ser una de las maestras con mayor erudici\u00f3n en temas de Est\u00e9tica y Teor\u00eda del Arte, en la Facultad. Disc\u00edpula directa de toda una autoridad en dichos \u00e1mbitos, Adolfo S\u00e1nchez V\u00e1zquez (quien le dio la oportunidad de ser maestras a toda una generaci\u00f3n de j\u00f3venes egresadas del Colegio, como Silvia, Mar\u00eda Noel Lapoujade y Juliana Gonz\u00e1lez), se caracteriz\u00f3 siempre por la deferencia y generosidad de ofrecernos a sus alumnos espl\u00e9ndidas lecturas referentes de los cl\u00e1sicos en estas problem\u00e1ticas, conviviendo en sus cursos con tratados contempor\u00e1neos sobre los mismos t\u00f3picos. Una maestra incansable en su constante revisi\u00f3n y actualizaci\u00f3n de sus proyectos, una amante erudita y gran <em>lectora <\/em>del cine -probablemente por \u201cculpa\u201d de ella llegu\u00e9 a tal nivel de obsesi\u00f3n que fui a la Cineteca Nacional, todos los d\u00edas durante un a\u00f1o- y una fuente de orientaci\u00f3n de nuestras inquietudes e intuiciones personales, al grado de abrir espacio pertinente para la discusi\u00f3n de temas varios, que deriv\u00f3 en programas completos de estudio y, posteriormente, de investigaci\u00f3n, en torno a la relaci\u00f3n entre \u00c9tica, Pol\u00edtica y Est\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Decid\u00ed regresar, me form\u00e9 con ella durante dos semestres en sus clases de <em>Est\u00e9tica<\/em>. Muchas de las intuiciones m\u00e1s importantes que siguen encardinando mis esfuerzos se generaron durante el proceso de su magisterio, horas que jam\u00e1s cre\u00ed tan importantes. Hoy me doy cuenta de que lo mucho o poco que s\u00e9 de arte es gracias, en buena medida, al esfuerzo de Silvia. No s\u00f3lo por haber tenido la gran deferencia de compartir sus enormes erudiciones, sino tambi\u00e9n porque me ense\u00f1\u00f3 a aproximarme <em>aut\u00f3nomamente<\/em> a esta clase de referentes. Sin miedo, todo lo contrario, con mucha confianza.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Una vez, en clase, tuvimos una amable pol\u00e9mica debida a mi ignorancia y prejuicio. M\u00e1s arrogante de lo que sigo siendo, con la mano en la cintura, se me ocurri\u00f3 afirmar que Kant era racista porque incitaba a castigar a los negros en <em>Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime<\/em>. \u201cEso no lo dijo Kant, lo dijo Hume, Eduardo\u201d. Tuvo a bien corregirme porque, efectivamente, hab\u00eda metido las cuatro. Mi referencia estaba equivocada. Hab\u00eda le\u00eddo apresuradamente, lo suficiente como para no advertir que Kant estaba citando a David Hume. Parad\u00f3jicamente, acab\u00e9 haciendo mi tesis sobre Kant, asesorado por el adjunto de Silvia en ese entonces, mi maestro Rafael \u00c1ngel G\u00f3mez Chore\u00f1o, usando como parte central de mi bibliograf\u00eda dicho texto. No, para nada es coincidencia.<\/p>\n\n\n\n<p>Silvia trabaj\u00f3 en muchos sitios como docente del \u00e1rea de <em>Est\u00e9tica<\/em>. Alguna vez o\u00ed decir de ella: \u201cEn esta Facultad nadie sabe tanto de arte como Silvia\u201d. Fue parte de proyectos tan importantes como la estructuraci\u00f3n, revisi\u00f3n y renovaci\u00f3n de los programas de formaci\u00f3n est\u00e9tica de instituciones como el CUEC y el INBA, entre muchos, incluyendo los planes de estudio de dichas escuelas, de las cuales tambi\u00e9n fue profesora. Raro y peque\u00f1o este mundo. A trav\u00e9s de mi maestra Carmen Mastache conoc\u00ed a mi maestra Emma Cecilia Delgado Hern\u00e1ndez, quien fue alumna de Silvia durante su formaci\u00f3n danc\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, a mi maestra no le fue tan bien como merec\u00eda. Me consta c\u00f3mo, de manera arbitraria, fue relegada y subvalorada durante la concepci\u00f3n de muchos proyectos del Colegio de Filosof\u00eda. No falt\u00f3 la mezquindad. Fue hecha a un lado por varios de sus alumnos directos, cuyos procesos de formaci\u00f3n acad\u00e9mica y docente no habr\u00edan sido posibles sin la ayuda de Silvia. \u00bfQu\u00e9 puedo decir?, humano demasiado humano.<\/p>\n\n\n\n<p>Pienso en muchos momentos muy importantes que compartimos con ella, quienes nos consideramos humildes receptores de su magisterio. Cuando me pasa, acudo a sus libros -los que he podido conseguir- e, indefectiblemente, me doy cuenta de mis propias lagunas, opacidades y extrav\u00edos. Ese es el aliento de un maestro. Esa vida que a uno lo habita y encuentra cauce en las misiones de quienes decidimos seguirlo.<\/p>\n\n\n\n<p>Silvia falleci\u00f3 v\u00edctima del c\u00e1ncer de col\u00f3n el 24 de junio del 2018. Tuve la oportunidad de encontrarla en dos ocasiones antes de su muerte, la presentaci\u00f3n de un libro sobre Kant \u2013escrito acerca de los temas que caus\u00f3 aquella pol\u00e9mica de aula- y saliendo de la facultad, desplaz\u00e1ndose con el uso necesario de un bast\u00f3n. Fue la \u00faltima vez que nos encontramos.<\/p>\n\n\n\n<p>Intent\u00e9 hilvanar lo mejor posible, espero haberlo logrado. El recuerdo, resbaladizo resquicio <em>instant\u00e1neo <\/em>de la eternidad. Vida torpe y diletante, como el Eduardo de hace catorce a\u00f1os que conoci\u00f3 a Silvia Dur\u00e1n Pay\u00e1n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quiz\u00e1 lo m\u00e1s dif\u00edcil de la vida sea hacer justicia. Ser justo con la propia memoria puede ser muy delicado. El extraviado de Freud lo sab\u00eda. Una lectura suficiente y cuidadosa de Notas sobre la pizarra m\u00e1gica, nos permite inferir que toda memoria es selectiva. En mi caso debo remontarme al a\u00f1o 2006. 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