{"id":336,"date":"2023-06-15T06:04:45","date_gmt":"2023-06-15T06:04:45","guid":{"rendered":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/?p=336"},"modified":"2023-06-15T06:04:45","modified_gmt":"2023-06-15T06:04:45","slug":"un-suspiro-de-la-evolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/2023\/06\/15\/un-suspiro-de-la-evolucion\/","title":{"rendered":"Un suspiro de la Evoluci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Hace tiempo que nos es natural <\/em>comprender la relaci\u00f3n entre la din\u00e1mica de todo proceso biol\u00f3gico y la temperatura. Las temperaturas bajas suelen ralentizar el proceso de una din\u00e1mica de tal tipo, as\u00ed como las altas temperaturas pueden acelerarlas, al grado de ser catalizadoras de las mismas. Tambi\u00e9n hemos naturalizado el hecho de que los procesos biol\u00f3gicos de los organismos de menor tama\u00f1o son mucho m\u00e1s \u00e1giles que los de mayor tama\u00f1o. Hay un principio de la Teor\u00eda de la Evoluci\u00f3n muy importante al respecto: el organismo m\u00e1s simple tiende a una mayor sobrevivencia, en tanto que menos dependiente de la vastedad de la complejidad implicada tanto en su magnitud cuantitativa como cualitativa.<\/p>\n\n\n\n

            Con tales principios juega el cortometraje: La era del hielo <\/em>de la celebrada suite<\/em>: Love, Death and Robots<\/em>. En dicha pieza cinematogr\u00e1fica una pareja ha adquirido un departamento recientemente. En \u00e9l se encuentran con un antiguo refrigerador, el cual contiene una civilizaci\u00f3n perdida muy semejante a la humana.<\/p>\n\n\n\n

La alta velocidad implicada en el desarrollo de dicha microhumanidad,<\/em> correlativa con las dimensiones de los espec\u00edmenes de dicha especie y en relaci\u00f3n con su capacidad de artificio, hacen posible la convivencia recientemente relativa entre un Mamut congelado y dichos peque\u00f1os seres humanos \u2012lo suficientemente perceptibles para la visi\u00f3n natural <\/em>y cotidiana <\/em>del ojo humano\u2012 capaces de una civilizaci\u00f3n<\/em> sumamente semejante a la medieval.<\/p>\n\n\n\n

Vemos la notable celeridad de la vida<\/em> de tales seres capaces de cultura, en relaci\u00f3n con el desarrollo de sus estadios <\/em>del mundo. En unos cuantos minutos, aquellos min\u00fasculos hombres y mujeres han pasado del Medievo a la Revoluci\u00f3n Industrial \u2012inferencia que hacen los protagonista del corto en relaci\u00f3n con nuestra historia\u2012, al grado de que los nuevos due\u00f1os del refrigerador abandonado se han perdido del Renacimiento o, mejor dicho, la \u00e9poca an\u00e1loga y correspondiente con dicho periodo, en relaci\u00f3n con la temporalidad sugerida por el cortometraje.<\/p>\n\n\n\n

Hay un momento en el que los protagonistas, debido a su magnitud, creen ser algo semejante a dioses ante dichos seres. Ello queda desmentido cuando dos habitantes de dicha microhumanidad<\/em> considera a dicha pareja un par de tontos que pasan el tiempo vi\u00e9ndolos. Ello podr\u00eda asumirse como la manifestaci\u00f3n de la inferencia an\u00e1loga de una consciencia<\/em> semejante a la de un animal peque\u00f1o \u2012incluso tan peque\u00f1o como un insecto\u2012 ante un ser humano, si pudiera tener una capacidad intelectual semejante a la nuestra o simplemente m\u00e1s compleja, valga la antropomorfizaci\u00f3n. En ello advertimos una evoluci\u00f3n <\/em>palpable de dicha microhumanidad <\/em>\u2012en relaci\u00f3n con nosotros, por supuesto\u2012, tomando en cuenta nuestra tendencia a idolatrizar <\/em>las grandes y sublimes magnitudes<\/em>, manifiesta en varios momentos de nuestra cultura e historia del arte.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, a pesar de la evidente evoluci\u00f3n <\/em>implicada en dicha actitud, no se trata de una especie tan diferente a la nuestra. Tal peque\u00f1a humanidad pronto entra en un conflicto que la lleva a una guerra nuclear que acaba por destruirlos, haciendo gala de nuestra tendencia a la autodestrucci\u00f3n, uno de los elementos que signa principalmente aquello que Kant llama: Dial\u00e9ctica natural<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de lo anterior, dicha civilizaci\u00f3n<\/em> logra renacer<\/em>; a pesar del primer fracaso de dicha humanidad<\/em>, esta \u00faltima logra un desarrollo tecnol\u00f3gico evidentemente superior al que emprendi\u00f3<\/em> anteriormente. Sin embargo, tales seres no est\u00e1n exentos, nuevamente, de su capacidad de autodestrucci\u00f3n, cayendo en las inercias <\/em>propias del problema <\/em>de su conciencia<\/em>, una inteligencia<\/em> sumamente semejante a la nuestra. Es tal el avance tecnol\u00f3gico que dicha humanidad<\/em> acaba por autoconsumirse, al depender de manera excesiva del ritmo trepidante de sus artificios <\/em>y los soportes <\/em>de los mismos, al grado de llegar a la alienaci\u00f3n <\/em>y enajenaci\u00f3n suficientes <\/em>como para acabar por implosionar. Ante tal final, uno de los protagonistas desconecta su nevera.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo y, a pesar de este \u00faltimo detalle \u2012el cual me parece una inconsistencia en la trama, por lo menos hasta cierto punto, en relaci\u00f3n con las condiciones de habitabilidad <\/em>que dicho artefacto <\/em>se supone provee a los espec\u00edmenes hallados\u2012, la vida se ha renovado, demostrando su car\u00e1cter <\/em>invencible. Sus fen\u00f3menos biol\u00f3gicos \u2012espec\u00edficamente los animales<\/em>\u2012 se manifiestan de manera importante en la convivencia <\/em>entre hom\u00ednidos <\/em>tendientes a una evoluci\u00f3n semejante<\/em> a la del homo sapiens<\/em> con dinosauros. Lo anterior sucede probablemente por la compresi\u00f3n epocal <\/em>que permite la aceleraci\u00f3n <\/em>de las din\u00e1micas de organismos biol\u00f3gicos de tal tama\u00f1o en dicha temperatura.<\/p>\n\n\n\n

Ante tal escena de lo problem\u00e1tica <\/em>de la especie en cuesti\u00f3n, tambi\u00e9n podemos inferir \u2012valga el antropomorfismo<\/em>\u2012 la manifestaci\u00f3n de la inteligencia <\/em>de la Naturaleza <\/em>como posibilidad<\/em> de la evoluci\u00f3n<\/em>,si suponemos a la continuidad de la vida<\/em> como sentido de esta \u00faltima; los probables <\/em>y futuros \u201chom\u00ednidos superiores<\/em>\u201d \u2012as\u00ed llamados\u2012 sucumben ante las potencias vitales <\/em>de los dinosaurios, suprimi\u00e9ndose el peligro de la aparici\u00f3n contingente <\/em>y emergente <\/em>de una especie tan problem\u00e1tica <\/em>como el ser humano; un animal <\/em>tendiente a estar \u201cdotado\u201d de una conciencia problem\u00e1tica <\/em>y potencialmente<\/em> letal<\/em>, manifiesta en el ejercicio racional <\/em>e inteligente <\/em>de su capacidad de artificio<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Permit\u00e1monos ir m\u00e1s all\u00e1<\/em> del corto. Supongamos la complejidad de la Vida <\/em>en relaci\u00f3n con sus dimensiones cotidianamente invisibles <\/em>\u2012por lo menos a simple vista\u2012, sin asumir que las formas de vida o biolog\u00edas implicadas en tal condici\u00f3n sean tan inteligentes <\/em>o complejas <\/em>como nosotros. Si asumimos la fractalidad <\/em>de la propuesta del cortometraje, \u00bfcu\u00e1ntos mundos y universos destruimos al ba\u00f1arnos, vestirnos o simplemente al hacer cualquier movimiento, por tan s\u00f3lo poner unos ejemplos? Sin embargo, como nos ense\u00f1a el corto a trav\u00e9s de sus protagonistas, no somos dioses. La indigencia <\/em>propia de nuestra finitud <\/em>puede evidenciarse en el error de subestimar a cualquier fen\u00f3meno biol\u00f3gico tan s\u00f3lo por su tama\u00f1o; un integrante de dicho microcosmos <\/em>(un virus, por ejemplo) es capaz de vulnerarnos <\/em>lo suficiente como para ser capaz de aniquilarnos<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace tiempo que nos es natural comprender la relaci\u00f3n entre la din\u00e1mica de todo proceso biol\u00f3gico y la temperatura. Las temperaturas bajas suelen ralentizar el proceso de una din\u00e1mica de tal tipo, as\u00ed como las altas temperaturas pueden acelerarlas, al grado de ser catalizadoras de las mismas. Tambi\u00e9n hemos naturalizado el hecho de que los … Sigue leyendo Un suspiro de la Evoluci\u00f3n<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-336","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/336","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=336"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/336\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":338,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/336\/revisions\/338"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=336"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=336"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=336"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}