{"id":37,"date":"2020-03-09T06:54:03","date_gmt":"2020-03-09T06:54:03","guid":{"rendered":"http:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/?p=37"},"modified":"2020-04-28T01:49:49","modified_gmt":"2020-04-28T01:49:49","slug":"la-vigilia-como-iniciacion-al-sueno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/2020\/03\/09\/la-vigilia-como-iniciacion-al-sueno\/","title":{"rendered":"La vigilia como iniciaci\u00f3n al sue\u00f1o"},"content":{"rendered":"\n<p>\u00bfC\u00f3mo no podr\u00eda la\nmuerte descarnada de un amigo invitarme a la po\u00e9tica de m\u00ed mismo?, la\ninspiraci\u00f3n de un aliento, el de la transformaci\u00f3n, la <em>praxis <\/em>que\nsignifica la b\u00fasqueda de la consciencia, la habitaci\u00f3n de mi cuerpo, \u00fanico dato\nfidedigno y \u201cpersonal\u201d del mundo, el cual, lejos de toda abstracci\u00f3n\nsolipsista, tambi\u00e9n est\u00e1 constituido -inconmensurablemente, por supuesto- por\nlo dem\u00e1s. Cambiar, reinventarse, crecer, un acto de supervivencia ante el\npeligro de estar vivo. Encontrase ante la inconmensurable complejidad de\nnuestra existencia, cuya materialidad inaprehensible desaf\u00eda los alcances de\npalabras como verdad y realidad. Necesitan del esfuerzo comprensivo de la\nimaginaci\u00f3n de algo tan complejo como el car\u00e1cter constitutivo de nuestra\nadversidad y las dificultades que \u00e9sta constituye y manifiesta en nuestra\nhabitaci\u00f3n del mundo. <\/p>\n\n\n\n<p>Tal es la vida en su insondable movimiento, la profundidad de su <em>logos<\/em>:\n\u201c\u201cCambi\u00e9 toda mi vida -me cont\u00f3 O\u2019Byrne-. Me disculp\u00e9 con todos los profesores\na los que hab\u00eda faltado al respeto en alguna ocasi\u00f3n. Ped\u00ed perd\u00f3n a los ni\u00f1os a\nlos que sol\u00eda apalizar. Me disculp\u00e9 con todo el mundo e hice el puto juramento\nde no volver a ser como antes, nunca m\u00e1s. La gente ni me reconoc\u00eda cuando volv\u00ed\na casa.\u201d\u201d Una transformaci\u00f3n que tiene un correlato <em>corporal<\/em>, la materialidad\nde nuestra conducta manifiesta en nuestro movimiento, nuestra fisiolog\u00eda en la\nmanifestaci\u00f3n m\u00e1s inmediata de sus fen\u00f3menos. Una transformaci\u00f3n del cuerpo, su\nreorganizaci\u00f3n, la cual implica la reconcientizaci\u00f3n de nuestras din\u00e1micas\nvitales, integrantes e integradoras de nuestra cotidianidad. <\/p>\n\n\n\n<p>Donde se comprueba todo entrenamiento, donde se comprueba toda teor\u00eda, es\nen su <em>praxis<\/em>, en la posibilidad transformativa de la <em>poiesis <\/em>como\nejercicio artificial, la deliberaci\u00f3n que implica, la artificial voluntad de\nreorientar nuestra relaci\u00f3n con lo dem\u00e1s y los dem\u00e1s, la naturaleza, el <em>cosmos<\/em>.\nEsa es la vida (nuestra vida), la vida de un cuerpo (nuestra vida), la\nhabitaci\u00f3n de nuestro mundo, no hay m\u00e1s. \u201cLo dem\u00e1s\u201d, las apariencias en las que\nse refleja aquella enfermedad llamada \u201cyo\u201d (<em>ego<\/em>), es la vanidosa\nabstracci\u00f3n en la que consiste dicha enfermedad y su reflejo. \u201cYo\u201d, el ego\n\u201csalvador\u201d y condenatorio que nos eleva a <em>ilusiones<\/em>, bellas e\nimportantes \u201cmentiras\u201d -aunque no menos problem\u00e1tica dejar\u00e1 de ser su\nrelevancia ante la legitimidad de su cuestionamiento-, el <em>sue\u00f1o <\/em>que\nconstituyen nuestra vida\u2026 Y, sin embargo, si no pierden referencia -como peligrosamente\nle suele suceder al mit\u00f3mano en casos extremos- resultan leg\u00edtimas proyecciones\nde la inaprehensible <em>verdad <\/em>que significa la materialidad concreta y\ncompleja de nuestro dolor, nuestro sufrimiento, nuestra <em>pasi\u00f3n<\/em>, <em>leg\u00edtima\n<\/em>manifestaci\u00f3n de la sabidur\u00eda tr\u00e1gica de la <em>hybris<\/em>, habitante y\nh\u00e1bitat, nuestra <em>fisiolog\u00eda <\/em>(<em>fisis<\/em>): \u201c\u201cEl entrenamiento no puede\nsuplir el combate -le dijo un suboficial negro, de graduaci\u00f3n E7, en fuerte\nBragg-. Es imposible. Nada puede sustituir esa puta experiencia. Pide que te\nmanden con alg\u00fan destacamento y, si luego quieres volver, vuelve; pero luego.\u201d\u201d\n<\/p>\n\n\n\n<p>La vida es entonces una iniciaci\u00f3n para s\u00ed misma, incluyendo la m\u00e1s definitiva\nde sus adversidades, el padecimiento m\u00e1s contundente e inevitable de nuestra\nfinitud, la muerte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfC\u00f3mo no podr\u00eda la muerte descarnada de un amigo invitarme a la po\u00e9tica de m\u00ed mismo?, la inspiraci\u00f3n de un aliento, el de la transformaci\u00f3n, la praxis que significa la b\u00fasqueda de la consciencia, la habitaci\u00f3n de mi cuerpo, \u00fanico dato fidedigno y \u201cpersonal\u201d del mundo, el cual, lejos de toda abstracci\u00f3n solipsista, tambi\u00e9n est\u00e1 &hellip; <a href=\"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/2020\/03\/09\/la-vigilia-como-iniciacion-al-sueno\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">La vigilia como iniciaci\u00f3n al sue\u00f1o<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":91,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[3,5],"tags":[],"class_list":["post-37","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-poeticas-y-retoricas","category-proyectos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37\/revisions\/38"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/media\/91"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/cabezacruda\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}