{"id":1,"date":"2016-11-17T11:56:03","date_gmt":"2016-11-17T11:56:03","guid":{"rendered":"http:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/?p=1"},"modified":"2016-11-18T06:35:37","modified_gmt":"2016-11-18T06:35:37","slug":"capitalismo-gore-y-acumulacion-por-despojo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/2016\/11\/17\/capitalismo-gore-y-acumulacion-por-despojo\/","title":{"rendered":"Capitalismo gore y acumulaci\u00f3n por despojo."},"content":{"rendered":"

En Capitalismo Gore<\/em>, Sayak nos explica c\u00f3mo las pr\u00e1cticas que ella denomina gore <\/em>(entendidas como pr\u00e1cticas para hacerse de capital a trav\u00e9s de la violencia) \u00a0son \u00a0consecuencia directa del capitalismo: a trav\u00e9s de un discurso tan naturalizado en los cuerpos, que fomenta el hiperconsumo como \u00fanico medio de obtener aceptaci\u00f3n como sujeto econ\u00f3mico y social, el capitalismo deviene gore<\/em> en sociedades tercermundistas que no pueden satisfacer el ideal de hiperconsumo, de este modo los sujetos sometidos buscan un medio de empoderamiento que no es otro sino el uso de la violencia para colocarse como \u201chiperconsumidor pudiente\u201d[1]<\/a>, tal como sucede en el narcotr\u00e1fico. De este modo, dichas pr\u00e1cticas pueden ser entendidas como una subversi\u00f3n de los procesos tradicionales para generar capital \u201cLa econom\u00eda del narcotr\u00e1fico reinterpreta al mercado, a las herramientas de trabajo, al concepto mismo de trabajo y, de una forma fundamental, a la revalorizaci\u00f3n del campo\u201d[2]<\/a>.<\/p>\n

Pero, dado que la l\u00f3gica del mercado es la de oferta-demanda, estas pr\u00e1cticas no ser\u00edan tan bien remuneradas sino fuera por gestarse dentro de una sociedad de consumismo hedonista, capitalismo farmacopornogr\u00e1fico<\/em>, seg\u00fan Beatriz Preciado[3]<\/a>. De este modo la venta de drogas o trata de personas se convierten en actividades muy retribuibles. Respecto a esto nos dice Sayak \u201cPor la brutalidad de la realidad econ\u00f3mica y sus circunstancias, los cuerpos, los sujetos, la carne se vuelven centro, mercanc\u00eda, intercambio. Acumulaci\u00f3n de capital por medio de la trastocaci\u00f3n, reformulaci\u00f3n e impregnaci\u00f3n del proceso de producci\u00f3n a partir del necroempoderamiento.\u201d[4]<\/a><\/p>\n

Dado que el necroempoderamiento es una manera de ejercer poder sobre los cuerpos de manera violenta, es verdad que reinventa de alguna manera los procesos para producir capital. De manera especial la acumulaci\u00f3n originaria toma un giro completamente distinto. Tanto David Harvey[5]<\/a> como Silvia Federici[6]<\/a> denuncian que dicho proceso, que marca el inicio de la \u00e9poca capitalista, es un proceso que sigue d\u00e1ndose de manera constante y que es un error verlo como un proceso previo o exterior al proceso de producci\u00f3n de capital. Sabemos que la acumulaci\u00f3n originaria no es otra cosa sino la apropiaci\u00f3n, la desposesi\u00f3n,el despojo, la explotaci\u00f3n de la propiedad: acumulaci\u00f3n por despojo. David Harvey apunta que este proceso se ha reinventado de m\u00faltiples maneras, entre ellas la explotaci\u00f3n de la cultura y creatividad, desposesi\u00f3n de activos (ataque a fondos de pensi\u00f3n y liquidaci\u00f3n), sistema de cr\u00e9dito, fondos especulativos de cobertura, etc.[7]<\/a><\/p>\n

Pues bien, yo creo que en las pr\u00e1cticas gore se da otra \u201ccreativa\u201d forma de acumulaci\u00f3n originaria. Es cierto, como apunta Sayak, que los cuerpos se vuelven mercanc\u00eda. Sin embargo, hay que apuntar que no es mercanc\u00eda del tipo fuerza de trabajo<\/em>. No son mercanc\u00edas que pasan por un proceso de reproducci\u00f3n (o al menos no controlado directamente por el capitalista). De alg\u00fan modo las pr\u00e1cticas gore pueden ser equiparables a la apropiaci\u00f3n de la tierra. S\u00f3lo que estas pr\u00e1cticas no necesitan de un derecho positivo que las avale: se genera una soberan\u00eda paralela al estado, como apunta Sayak [8]<\/a>, se valen de la vulnerabilidad de los cuerpos \u201clos derechos de propiedad sobre el propio cuerpo <\/em>quedan desdibujados\u201d[9]<\/a>. S\u00ed, es verdad que el derecho de apropiarse violentamente de los cuerpos es fruto de la mercantilizaci\u00f3n de la vida y las relaciones sociales, sin embargo, seguimos dejando de fuera, como si se tratara de un proceso al margen, que la producci\u00f3n de capital no se dar\u00eda si no fuera mediante la acumulaci\u00f3n por despojo. Esto marc\u00f3 el inicio del capitalismo, y es un proceso que se renueva, y que ha alcanzado dimensiones tan grandes como la apropiaci\u00f3n de cuerpos humanos para su comercializaci\u00f3n. Para generar plusvalor no es necesario hacerse de medios de producci\u00f3n (o no de la manera tradicional). Ese plus en el valor se puede conseguir con costos m\u00ednimos expropiando y explotando cuerpos.<\/p>\n

[1]<\/a>\u00a0Sayak Valencia, Capitalismo gore<\/em>, p. 68.<\/p>\n

[2]<\/a> Ib\u00edd<\/em>., p. 69.<\/p>\n

[3]<\/a> Beatriz Preciado, \u201cTesto Yonki\u201d, 2008, pp. 31-32, \u00a0apud.<\/em> Sayak Valencia, Capitalismo Gore<\/em>, p. 76.<\/p>\n

[4]<\/a> Sayak Valencia, Capitalismo gore<\/em>, p. 79.<\/p>\n

[5]<\/a> David Harvey, El nuevo imperialismo: acumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n<\/em>, 2005.<\/p>\n

[6]<\/a> Silvia Federici, Revoluci\u00f3n en punto cero<\/em>, 2013.<\/p>\n

[7]<\/a> David Harvey, El nuevo imperialismo: acumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n,<\/em> p. 114.<\/p>\n

[8]<\/a> Sayak Valencia, Capitalismo gore<\/em>, p. 75.<\/p>\n

[9]<\/a> Ib\u00edd<\/em>., p. 153.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda:<\/p>\n

Federici, Silvia, Revoluci\u00f3n en punto cero<\/em>, trad. Carlos Fern\u00e1ndez Guerv\u00f3s, traficantes de sue\u00f1os, Madrid, 2013.<\/p>\n

Harvey, David,\u00a0El nuevo imperialismo: acumulaci\u00f3n por desposesi\u00f3n<\/em>, CLACSO, Buenos Aires, 2005.<\/p>\n

Valencia, Sayak, Capitalismo gore<\/em>, Paid\u00f3s, Ciudad de M\u00e9xico, 2016.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En Capitalismo Gore, Sayak nos explica c\u00f3mo las pr\u00e1cticas que ella denomina gore (entendidas como pr\u00e1cticas para hacerse de capital a trav\u00e9s de la violencia) \u00a0son \u00a0consecuencia directa del capitalismo: a trav\u00e9s de un discurso tan naturalizado en los cuerpos, … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/45"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1\/revisions\/13"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/chiosegovia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}