{"id":406,"date":"2017-10-20T03:55:16","date_gmt":"2017-10-20T03:55:16","guid":{"rendered":"http:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/?p=406"},"modified":"2017-10-20T04:21:37","modified_gmt":"2017-10-20T04:21:37","slug":"sobre-sismos-y-maquilas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/2017\/10\/20\/sobre-sismos-y-maquilas\/","title":{"rendered":"Sobre sismos y maquilas"},"content":{"rendered":"

Las trabajadoras de la colonia Obrera fallecidas el pasado 19 de septiembre durante el sismo que sacudi\u00f3 diferentes zonas del pa\u00eds han liberado viejos y mu\"Resultadoy conocidos demonios. \u00a0Lo sucedido en la maquila es sintom\u00e1tico. En primer momento es posible apreciar el hecho de que hab\u00eda sido soterrada como parte de una \u201crealidad\u201d en el sector productivo nacional. Tuvo que suceder una cat\u00e1strofe natural para que el tema volviera a llenar las planas de los diarios y se generar\u00e1 toda una oleada de indignaci\u00f3n popular, pero algunos reclamos no dejaban de estar cargados de cierta frivolidad. La explotaci\u00f3n desmedida y el abuso fueron condici\u00f3n necesaria para el fallecimiento de obreras durante el sismo del 19 de Septiembre en la Ciudad de M\u00e9xico (el cual ya ten\u00eda un antecedente id\u00e9ntico en el del 1985), pero \u00bfy las que viven para contarlo?, \u00bflas que a\u00fan ahora mismo viven esclavas? Las maquiladoras y su clandestinaje indignan, obligan a preguntarnos por qu\u00e9 son lo que son<\/em>. El caso de la Ciudad de M\u00e9xico no es aislado, ni se resuelve mejorando las condiciones laborales, porque la estructura clandestina de las maquilas no es la excepci\u00f3n sino la regla.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Las relaciones sociales de producci\u00f3n no s\u00f3lo producen los objetos que necesitan determinados momentos hist\u00f3ricos, sino tambi\u00e9n (y sobre todo) a los sujetos que las vuelven posibles y las reproducen. Las vidas que reproducen las maquiladoras son vidas nudas<\/em>[1]<\/a>, despojadas de cualquier atributo que no sea el de su fuerza de trabajo<\/em>[2]<\/a>\u00a0en abstracto<\/em>. Lo que necesitan las maquiladoras son las capacidades humanas necesarias para la transferencia y reproducci\u00f3n del valor, exprimirlas hasta agotarles y volverlos cuerpos de desecho<\/em>.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0El car\u00e1cter necesario y especifico que solicitan las maquilas por parte de sus trabajadoras y trabajadores obliga a las v\u00edas de an\u00e1lisis complejizarse: 1) En la producci\u00f3n de las condiciones materiales de la fuerza de trabajo, la maquila se sirve de contextos culturales y pol\u00edticos concretos para moldear la vidas nudas<\/em>\u00a0que le son de su inter\u00e9s: en el caso mexicano, se ha servido paradigm\u00e1ticamente de la mujer, el ni\u00f1o y del migrante. A trav\u00e9s de la vulnerabilidad social que sufren, el capitalismo puede incidir y transformarlos en sus trabajadores sin menor problema, y 2) el caso mexicano de las maquiladoras se encuentran en un punto medio entre el sometimiento real<\/em> y formal<\/em> del trabajo al capital. Es decir, las maquilas no son talleres artesanales ni tampoco los grandes complejos industriales. Son un hibrido entre ambos casos. Este hecho no s\u00f3lo reconfigura el proceso productivo sino tambi\u00e9n su espacio.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Estos dos puntos exigen su investigaci\u00f3n profunda ya que en el primero se juega la comprensi\u00f3n de las relaciones de poder que posibilitan que sean \u201cvidas infravaloradas\u201d las que maquilen y con ello, que su \u00a0proceso de trabajo no sea el cl\u00e1sico (las maquiladoras son otro tipo de espacio, son talleres, casas adaptadas, bodegas insalubres, espacios construidos dentro de espacios).<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0En Chimalpopoca no las mat\u00f3 la corrupci\u00f3n. Ellas ya estaban muertas. Las mato una estructura bien organizada de producci\u00f3n que se sirve del clandestinaje<\/em> para operar. Chimalpopoca muestra a los incr\u00e9\"Resultadodulos apenas un rasgo de las mutaciones contempor\u00e1neas del capitalismo, que ha funcionado desde las sombras, desde el silencio, desde cualquier lugar donde pueda instalarse una m\u00e1quina de coser. Las maquilas son una mutaci\u00f3n que trasmina por lo bajo, cooptando espacios y generando ganancias en nuestros ojos sin percatarnos. L\u00f3gicas similares parecen ofrecer procesos econ\u00f3micos aparentemente disimiles como el caso de la trata de blancas, tr\u00e1fico de drogas, etc.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Existe un capitalismo de los rincones, et\u00e9reo, \u00bfCu\u00e1ntas f\u00e1bricas as\u00ed habr\u00e1 ocultas de domicilios? \u00bfCu\u00e1ntas pasar\u00e1s de camino a la escuela o el trabajo?<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0El sismo nos ha mostrado horribles demonios.<\/p>\n

[1]<\/a>\u00a0Giorgio Agamben,\u00a0Homo Sacer. Poder soberano y vida nuda,\u00a0<\/em>trad. Antonio Gimeno Cuspinera, Valencia, Pre-Textos, 2006 ed. Pre \u2013 Textos,\u00a0<\/em>p. 18:\u00a0<\/em>\u201cLa vida\u00a0a quien cualquiera puede dar muerte pero que es a la vez insacrificable\u201d<\/em>.<\/p>\n

[2]<\/a>\u00a0Karl Marx,\u00a0El Capital. Cr\u00edtica de la Econom\u00eda Pol\u00edtica,\u00a0<\/em>trad. Pedro Scaron, M\u00e9xico, Siglo XXI Editores, 2013, p. 20.: \u201cPor fuerza de trabajo o capacidad de trabajo entendemos el conjunto de las facultades f\u00edsicas y mentales que existen en la corporeidad, en la persona viva de un ser humano y que \u00e9l pone en movimiento cuando produce valores de uso de cualquier \u00edndole\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las trabajadoras de la colonia Obrera fallecidas el pasado 19 de septiembre durante el sismo que sacudi\u00f3 diferentes zonas del pa\u00eds han liberado viejos y muy conocidos demonios. \u00a0Lo sucedido en la maquila es sintom\u00e1tico. En primer momento es posible … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[14],"tags":[],"class_list":["post-406","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-notas-sobre-maquila-y-subcontratacion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=406"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/406\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":411,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/406\/revisions\/411"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/gandhimonter\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}