{"id":156,"date":"2016-07-02T05:30:51","date_gmt":"2016-07-02T05:30:51","guid":{"rendered":"http:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/?p=156"},"modified":"2016-07-02T05:30:51","modified_gmt":"2016-07-02T05:30:51","slug":"la-mirada-de-dios-vigilancia-y-olvido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/2016\/07\/02\/la-mirada-de-dios-vigilancia-y-olvido\/","title":{"rendered":"La mirada de Dios: vigilancia y olvido."},"content":{"rendered":"

\u201c<\/span>Vea, escuche, toque. Cierre los ojos. \u00a0La memoria queda descolocada al mismo tiempo que la mirada se despega del ojo y \u00e9ste del p\u00e1rpado. \u00a0Ahora todo es horrorosamente visible, audible, tocable y f\u00e1cilmente olvidable e inoxidable<\/span><\/i>\u201d. \u00a0Guillermo Goicoechea, <\/span>Gram\u00e1tica de los medios<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

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Pensar en la manera bajo la cual se relaciona el Ciborg, y los distintos modos\u00a0de subjetividad que engloba, lleva a situarnos en algunas problem\u00e1ticas en torno a su manera de constru\u00edrse al habitar su lugares (mundo y cibermundo), ambos ubicados bajo una concepci\u00f3n del tiempo, viejo problema filos\u00f3fico que ni siquiera los artefactos cibern\u00e9ticos logran superar y en su lugar colocan nuevas problem\u00e1ticas. \u00a0Sumergidos en una cibercultura o una cultura conectada en todo momento a la tecnolog\u00eda y permeada por un ambiente tecnol\u00f3gico, hemos adquirido a trav\u00e9s del uso de ciertos artefactos tales como las c\u00e1maras de video o fotograf\u00eda, las transmisiones <\/span>streaming<\/span><\/i> y otros dispositivos mass media lo que antiguamente se denominar\u00eda como <\/span>la mirada de Dios<\/span><\/i> o el <\/span>Paisaje de acontecimientos<\/span><\/i>. <\/span><\/p>\n

\nProveniente del Cristianismo, que configuraba su l\u00ednea de pensamiento y manera de entender epist\u00e9mica y filos\u00f3ficamente el mundo entre los siglos <\/span>IV<\/span> y <\/span>VI<\/span>, hablar de <\/span>Paisaje de acontecimientos<\/span><\/i> nos viene de Agust\u00edn de Hipona \u00a0en su <\/span>Civitate Dei<\/span><\/i> y consiste en la visi\u00f3n que \u00fanicamente pertenece a Dios y d\u00f3nde el pasado y el presente se conjugan en un s\u00f3lo tiempo. \u00a0El Ciborg adquiere este paisaje de acontecimientos<\/em> o mirada de Dios<\/em> y es a trav\u00e9s de ella que percibe el mundo con sus extensiones tales como c\u00e1maras IP, c\u00e1maras de vigilancia, web cam<\/span><\/i> y se\u00f1ales en <\/span>streaming<\/span><\/i>, podemos acceder al paisaje divino \u00a0mirando una gran cantidad de informaci\u00f3n al tiempo que sucede, o regresando atr\u00e1s para mirar el hecho desde la mirada de la extensi\u00f3n cibern\u00e9tica en cuesti\u00f3n. \u00a0 Si bien el problema de \u00e9ste tipo de mirada es ya tratado por Paul Virilio de manera filos\u00f3fica, esto es hecho de manera que pareciera que el enfoque con el que la mirada divina se ejecuta es el Apocalipsis de la humanidad ante un cibermundo cuya pol\u00edtica ha trascendido las barreras del cuerpo para instalarse en un fantasma virtual que no termina de aclararse exactamente sobre qu\u00e9 es lo que est\u00e1 condenando.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0Aterrizando las ideas de Virilio en\u00a0el uso de un medio de v\u00eddeo que se configura como una extensi\u00f3n de nuestro cuerpo, rastreo dos problemas presentados desde el asumir la mirada de Dios<\/em> en el Ciborg. \u00a0El primero se centra en que, poseyendo la mirada divina, entramos tambi\u00e9n ante el ojo que todo lo ve: la vigilancia de la distop\u00eda de <\/span>1984<\/span><\/i> de Orwell.\u00a0<\/span><\/span>Todo aquello que est\u00e9 en contra de lo que el Gran Hermano dicta es autom\u00e1ticamente se\u00f1alado e intervenido, creando as\u00ed una <\/span>sociedad de control perfecta<\/span><\/i>. \u00a0\u00a0No se trata aqu\u00ed de mostrar a la tecnolog\u00eda como algo negativo, pero si de mostrar las problem\u00e1ticas en las cuales nos inmiscuye el uso de \u00e9ste tipo de tecnolog\u00eda y en caso no tan divagantes. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0Existen c\u00e1maras <\/span>IP<\/span><\/i> alrededor de todo el mundo: desde aquellas instaladas en cuartos para vigilar beb\u00e9s, como c\u00e1maras de vigilancia en bancos, calles, bares, incluso c\u00e1maras web habilitadas en funci\u00f3n de vigilancia. \u00a0\u00a0El uso declarado para todo este tipo de c\u00e1maras es dirigir su se\u00f1al v\u00eda internet en tiempo real hacia donde el usuario decida mirarlo y desde el dispositivo que guste. Puede observarse desde un tel\u00e9fono celular hasta una computadora o un sistema complejo de seguridad. \u00a0Pero resulta que se puede acceder a la mayor parte de \u00e9stas c\u00e1maras con un navegador de internet com\u00fan digitando algunas direcciones. El <\/span>Gran Hermano<\/span><\/i> de Orwell no es un s\u00f3lo personaje, es cualquiera que con un celular o un ordenador puede situarse tras la pantalla, digitar y vigilar para luego comentar o difundir desde una red social como fen\u00f3meno de la estigmatizaci\u00f3n del sujeto. \u00a0As\u00ed como el Dios de Agust\u00edn de Hipona observa y determina el bien y el mal desde su <\/span>Paisaje de acontecimientos<\/span><\/i>, la mirada de Dios nos proporciona el medio para vigilar y definir nosotros mismos la informaci\u00f3n buena de la mala, como moralmente se suele clasificar. \u00a0\u00a0\u00a0Los grandes revolucionarios de las redes sociales acceden a la mirada divina para colocarse justo en el papel de su creador, si es que a\u00fan creen en alguno que no se a la esperanza que han matado. \u00a0\u00a0Esto nos lleva a situarnos en las microhistorias y los peque\u00f1os acontecimientos, pero que, al ser un exceso de informaci\u00f3n y ser tanta la velocidad con la cual accedemos a ella, justo no nos fijamos en los peque\u00f1os detalles. \u00a0<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

De aqu\u00ed el segundo problema respecto a \u00a0la mirada de Dios: el olvido. \u00a0Dice Virilio citando a Norman Speer que \u00a0\u201c<\/span>el contenido de la memoria depende de la velocidad del olvido<\/span><\/i>\u201d pues resulta \u00a0que a pesar de fijarnos en los <\/span>acontecimientos<\/span><\/i> y las <\/span>microhistorias<\/span><\/i> que ocurren cada vez que nos abrimos a la mirada divina, no podemos almacenarlos todos, una sociedad de tecnocontrol, como tendr\u00e9 por bien nominar \u00a0a una sociedad abierta a la <\/span>mirada de Dios<\/span><\/i>, \u00a0nos lleva a \u00a0la poca retenci\u00f3n de datos puesto que el almacenamiento de la memoria se sit\u00faa en las extensiones corporales que tenemos a la mano: fotograf\u00edas; redes sociales encargadas de traernos recuerdos cibern\u00e9ticos de canciones, frases, im\u00e1genes; lugares vistos al momento mediante las c\u00e1maras IP, v\u00eddeos que almacenan nuestras memorias y las conservan como un mont\u00f3n de <\/span>bytes<\/span><\/i> almacenados en la red o en alg\u00fan dispositivo electr\u00f3nico.<\/span><\/p>\n

El Ciborg \u00a0es tanto el hombre de los peque\u00f1os acontecimientos como el hombre del olvido, de ser el estigmatizado se vuelve aqu\u00e9l que se diluye en cientos de avatares \u00a0y su imagen y construcci\u00f3n, a pesar de ser la del que ve y juzga todo al mismo tiempo, no es simplemente la imagen peligrosa que Virilio se\u00f1ala con su pensamiento. \u00a0No es el juez degollador avatar de la tecnopol\u00edtica que supera toda frontera y se mueve flotando como un fantasma en el ciberespacio, tampoco el <\/span>cibervaquero<\/span><\/i> de las imaginer\u00edas de Gibson (pues la realidad supera a la ficci\u00f3n). \u00a0es el Dios que muere de hast\u00edo ante el manejo de informaci\u00f3n que diario pasa por su mirada, es aqu\u00e9l que puede conectarse con cientos de lugares estando tirado en la cama, harto de tanta informaci\u00f3n pero con la imposibilidad de rechazarla al ser necesaria incluso para su supervivencia en un mundo que ha globalizado sus fronteras a trav\u00e9s de la mirada divina.\u00a0<\/span><\/p>\n

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\u201cVea, escuche, toque. Cierre los ojos. \u00a0La memoria queda descolocada al mismo tiempo que la mirada se despega del ojo y \u00e9ste del p\u00e1rpado. \u00a0Ahora todo es horrorosamente visible, audible, tocable y f\u00e1cilmente olvidable e inoxidable\u201d. \u00a0Guillermo Goicoechea, Gram\u00e1tica de … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-156","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ciborgm"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=156"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":157,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/156\/revisions\/157"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=156"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=156"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/jesussiguenza\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=156"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}