{"id":151,"date":"2022-01-22T03:29:29","date_gmt":"2022-01-22T03:29:29","guid":{"rendered":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/pantagruelon\/?p=151"},"modified":"2022-01-22T04:10:42","modified_gmt":"2022-01-22T04:10:42","slug":"in-memorian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/pantagruelon\/in-memorian\/","title":{"rendered":"IN MEMORIAN"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"760\" height=\"764\" src=\"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/pantagruelon\/files\/2022\/01\/Screenshot_20220121-212029.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-153\" srcset=\"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/pantagruelon\/files\/2022\/01\/Screenshot_20220121-212029.png 760w, https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/pantagruelon\/files\/2022\/01\/Screenshot_20220121-212029-298x300.png 298w, https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/pantagruelon\/files\/2022\/01\/Screenshot_20220121-212029-150x150.png 150w, https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/pantagruelon\/files\/2022\/01\/Screenshot_20220121-212029-100x100.png 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 706px) 89vw, (max-width: 767px) 82vw, 740px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">Pangea, enero de 2022.<\/p>\n\n\n\n<p>Apreciado amigo Tobi:<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">Si est\u00e1s leyendo esta carta, quiere decir que el medio de comunicaci\u00f3n que eleg\u00ed para nuestra correspondencia, entre el m\u00e1s ac\u00e1 y el m\u00e1s all\u00e1, el ensue\u00f1o, realmente funciona. Y es que, desde hace un a\u00f1o que regresaste a ese lugar an\u00e1rquico \u2014que todo implosiona, renueva y crea, el Cosmos\u2014, a\u00fan sentimos tu presencia. Todos los que convivimos directa e indirectamente contigo llevamos un cachito de Tobi, no s\u00f3lo del militante anarquista que eras, sino de la calidez humana que te caracterizaba.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">Recuerdo muy bien cuando te conoc\u00ed; yo por entonces estaba finalizando mis estudios en filosof\u00eda. Un d\u00eda, por casualidad, me encontr\u00e9 con una nota que hablaba de una Biblioteca Anarquista en pleno coraz\u00f3n de la Ciudad de M\u00e9xico; me puse a investigar, encontr\u00e9 la direcci\u00f3n y acud\u00ed al lugar, pero el vigilante me dijo que hace a\u00f1os que ya eran oficinas de una radiodifusora. Como era s\u00e1bado, record\u00e9, por instinto, que en el tianguis del Chopo hab\u00eda un lugar donde se intercambia el anarquismo en fanzines, as\u00ed que fui directamente ah\u00ed; para mi sorpresa, pregunt\u00e9 a dos vendedores del lugar sobre qu\u00e9 hab\u00eda pasado con la Biblioteca Social Reconstruir y nadie sab\u00eda; luego, con la tercera persona a la que acud\u00ed, un vendedor de estoperoles, tuve mejor suerte, pues me dijo: \u2014\u00bfBuscas al Tobi? Es ese carnal de all\u00e1; preg\u00fantale a \u00e9l. \u2014Se\u00f1al\u00e1ndote a ti en un puesto al ras de piso donde se vend\u00edan discos, pegatinas y fanzines. Si mi memoria no falla, estabas hablando con unos punks. Cuando te desocupaste, pregunt\u00e9: \u2014\u00bfT\u00fa eres el Tobi? Estoy investigando sobre la Biblioteca Social Reconstruir. Seg\u00fan esto, encontr\u00e9 en internet que estaba por Bellas Artes; fui, pero me dijeron que se hab\u00edan movido. \u00bfMe podr\u00edas dar alg\u00fan dato sobre su localizaci\u00f3n? \u2014Y t\u00fa me respondiste: \u2014S\u00ed carnal, va haber la reapertura en quince d\u00edas; estamos en la Raza. Ah\u00ed si quieres, le puedes caer y ayudarnos a pintar; apenas vamos a reabrir. \u2014Me proporcionaste la direcci\u00f3n en una propaganda, nos despedimos y deambul\u00e9 un rato por el tianguis, hasta que regres\u00e9 a mi hogar.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">En el d\u00eda de la reapertura de la biblioteca, llegamos un compa y yo. Estaba lleno de punks y c\u00e1maras, pero entramos como pudimos. Al entrar al edificio, vimos la peque\u00f1a biblioteca en el primer piso y un comedor al final; en el segundo piso, el auditorio; hab\u00eda m\u00e1s pisos, pero s\u00f3lo exploramos hasta ah\u00ed. Hasta la fecha, no he ido m\u00e1s arriba. Me sorprendi\u00f3 que, pese al esc\u00e1ndalo del auditorio, varios j\u00f3venes estaban ya leyendo, consultando el material de la biblio desde ese momento. Tambi\u00e9n me maravill\u00f3 que la estanter\u00eda fuera abierta, le dec\u00eda a mi valedor que era mucha confianza dejar estanter\u00edas abiertas cuando quiz\u00e1 se puedan robar los libros por la cantidad de gente que visitaba el espacio; a lo que un se\u00f1or, que ya es amigo m\u00edo, el Kiko, me aclaro lo siguiente: \u2014Es porque tenemos la confianza en nuestros amigos. Aqu\u00ed se respeta el apoyo mutuo; por eso sabemos que no nos expropiar\u00e1n los libros. \u2014Ten\u00eda mucha raz\u00f3n, sobre todo porque esa mutualidad forma el car\u00e1cter y mina las relaciones entre el autoritarismo de las bibliotecas oficiales que crean todo un mecanismo de credencializaci\u00f3n y control de lo que consultas. Abrimos uno que otro libro, encontrando libros que yo buscaba desde hace tiempo, como el <em>Esbozo de una moral sin obligaci\u00f3n ni sanci\u00f3n, <\/em>de Jean-Marie Guyau; muchas revistas \u00e1cratas; libros sobre diferentes corrientes en la historia del anarquismo; y materiales afines: marxistas, personalistas y de literatura en general. Yo, con mi curiosidad inquieta, me qued\u00e9 emocionado por consultar todos esos materiales. Me fui a mi casa sin saber quien era el bibliotecario, yo no sab\u00eda que era el Kiko ni t\u00fa, Tobi.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">A la semana siguiente, empec\u00e9 a ir diario a pesar de mis responsabilidades, como las entregas de proyecto de tesis. Llegu\u00e9 a la Biblioteca temprano; se le\u00eda desde afuera en letras blancas y negras: \u00abLibertad y no violencia\u00bb. Al entrar, colgada en la pared, una foto de Ricardo Mestre: el catal\u00e1n exiliado de Espa\u00f1a por sus ideas anarquistas; fundador de la Biblioteca Social Reconstruir, que junto a algunos de sus compa\u00f1eros de lucha estableci\u00f3 una biblioteca \u00e1crata en plena capital de M\u00e9xico. \u00c9sta se convirti\u00f3 en referencia obligada de todo rebelde. Tambi\u00e9n entre sus visitantes en los ochentas estuvieron Octavio Paz, Enrique Krauze, Alain Derbez y Gabriel Zaid. Mestre fue difusor del anarquismo en M\u00e9xico, edit\u00f3 a Rudolf Rocker, Cappelletti y Clastres. Fund\u00f3 la Editorial Minerva, hoy extinta. Su esposa, Silvia Mistral, fue escritora de libros infantiles. Me acuerdo que en unas charlas entre amigos, recordando a Mestre, t\u00fa me ense\u00f1aste una foto de cuando \u00e9l fue al puerto de Veracruz a recoger a Simon Radowitzky, a su vez nos contabas tus vivencias con \u00e9l y lo que te dec\u00eda de la Guerra Civil espa\u00f1ola.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">Pero ya me desvi\u00e9 del tema. Recuerdo que una vez, pasada la reapertura, s\u00f3lo estabas t\u00fa y el Kiko. Era temprano. Llegu\u00e9, salud\u00e9, puse mis cosas en la mesa y me preguntaste si ven\u00eda a consultar el material; yo dije que s\u00ed. As\u00ed de sencillo, me abriste las puertas al acervo anarquista y a la fraternidad que s\u00f3lo puede existir entre iguales.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">Con la constancia de mis idas a la biblioteca, me preguntaste si buscaba algo en especial; yo te dije que s\u00ed, que buscaba anarquismo individualista, sobre todo material relacionado con las influencias stirnerianas, t\u00fa me pusiste en las manos el libro de G\u00edmenez Igualada titulado <em>Anarquismo<\/em>. Con el tiempo y el fr\u00edo, recuerdo que t\u00fa y el Kiko tomaban caf\u00e9 en la parte trasera donde una se\u00f1ora puso su negocio de terapias y que luego qued\u00f3 deshabitado; ese d\u00eda me llamaron, me invitaron caf\u00e9 y me preguntaron por qu\u00e9 buscaba material individualista, si acaso pertenec\u00eda a alg\u00fan colectivo o por qu\u00e9 esa inquietud. Yo contest\u00e9 que era herencia de mis lecturas de Stirner en la universidad. Se sorprendieron de que ese autor se viera en la curr\u00edcula universitaria, a lo que agregu\u00e9 que no pertenec\u00eda a ning\u00fan colectivo, sino que era inquietud m\u00eda. Aunque tambi\u00e9n expliqu\u00e9 que andaba haciendo una tesis sobre libertinos y que ten\u00eda la sospecha de que este pensamiento influy\u00f3 en los anarquistas; lo cual es cierto. Desde esa charla de caf\u00e9, me abrieron t\u00fa y Kiko una amistad que valoro como ninguna otra. Con el paso del tiempo, fuimos dialogando sobre las diferentes perspectivas del anarquismo. Recuerdo que t\u00fa me dijiste: \u2014Primero por el principio, no vas a entender nada si empiezas con anarquistas contempor\u00e1neos, var\u00edas ideas que ellos reafirman ya las hab\u00edan dicho los cl\u00e1sicos del anarquismo, Bakunin, Kropotkin, Malatesta, as\u00ed que como las escuelas cl\u00e1sicas es bueno empezar leyendo a los cl\u00e1sicos para tener una base. \u2014Fue tu primera ense\u00f1anza te\u00f3rica en cuanto al pensamiento anarquista, el cual segu\u00ed con gusto y que me ha servido para el estudio de dicho pensamiento hasta la fecha.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">Desde que te conoc\u00ed, te gustaba el estoicismo y tu fil\u00f3sofo favorito era S\u00e9neca. De hecho, eres el \u00fanico estoico en la vida real que conozco. Tu serenidad, prudencia y tus recomendaciones sobre el escribir breve todav\u00eda las llevo como ense\u00f1anza tuya. Tambi\u00e9n cierta culpa de esto la tiene Cappelletti, que en las charlas sobre los cl\u00e1sicos siempre era evocado. Me acuerdo que comentabas como una vez lleg\u00f3 a la Biblioteca con Mestre y no te tomaste la foto, que era un se\u00f1or\u00f3n riguroso en la l\u00f3gica y muy formal de car\u00e1cter. Tambi\u00e9n recuerdo cuando dijimos que en la biblioteca nos parec\u00edamos al helenismo, hab\u00eda estoicos y punks epic\u00fareos, y que yo era una clase de c\u00ednico con mezclas cirenaicas. En cuanto te afirmaba cosas como: \u00abun sabio dijo\u2026\u00bb, t\u00fa replicabas: \u2014En realidad no hay sabios, aquella persona que se dice sabio es solamente una persona que ha le\u00eddo o vivido otras cosas diferentes a las que t\u00fa has le\u00eddo. Quiz\u00e1 t\u00fa le parezcas sabio a esa misma persona cuando cuentas las cosas que te interesan y que \u00e9l no sabe. Esa idea del sabio como forma de autoridad sobre el que no sabe fue minada en esa charla para establecer mutualidades del conocimiento.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">M\u00e1s all\u00e1 de nuestras evocaciones hist\u00f3ricas y te\u00f3ricas, y las solemnidades me quedo con el Tobi riente, el bromista, el que contaba chistes a cada rato, el que se carcajeaba de las cotidianidades de sus amigos, por ejemplo, de las fidelidades del Casanova Kabo cuando era punk, o del libertino cristiano m\u00edo. Hasta recuerdo que te re\u00edste cuando te cont\u00e9 por ah\u00ed que un compa dec\u00eda que te parec\u00edas al jefe Gorgori por tu f\u00edsico. Tambi\u00e9n evoco tus invitaciones a comer con los compa\u00f1eros del sindicato o cuando \u00edbamos a los tacos y qu\u00e9 decir de toda la banda que conoc\u00ed cuando hac\u00edas reuni\u00f3n de fin de a\u00f1o y las que llegaban mientras est\u00e1bamos en la biblioteca. Todas esas personas que conoc\u00ed como el Kabo, el Kiko, Magui, Iv\u00e1n, Omar, entre otros; son parte de esa compa\u00f1\u00eda cotidiana tuya. Qu\u00e9 decir de los extranjeros que ven\u00edan o de las pl\u00e1ticas espor\u00e1dicas de los visitantes. Tengo en mente cuando un grupo de peruanos de la organizaci\u00f3n por la liberalizaci\u00f3n del LGTB, escucharon mi texto del silencio, que hab\u00eda preparado a botepronto en el taller de cr\u00f3nica con Belarmino, o cuando el Brayant \u2014un compa\u00f1ero estadounidense\u2014 estaba buscando un lugar de estancia para su doctorado en el D.F. Qu\u00e9 decir de las personalidades que conoc\u00ed vivencialmente por la estancia en la biblioteca: Miguel Amor\u00f3s, te\u00f3rico anarquista del anti-industrialismo; Claudio Albertani, un situacionista; Carlos D\u00edaz, un te\u00f3rico del personalismo; Francisco Pineda, historiador del zapatismo; y hasta Paco Ignacio Taibo II.&nbsp; Por ti, tambi\u00e9n conoc\u00ed el lugar de conciertos de los j\u00f3venes que van a fiestas: el Multi-foro Alicia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">Si me preguntasen ahora, \u00bfqu\u00e9 fue el Tobi en tu vida? Contestar\u00eda: la anarqu\u00eda cotidiana, un confidente, el movimiento de las ideas anarquistas, el estoico sindicalista, el bibliotecario ryneriano, el libertario que fue a mi examen profesional, un ejemplo de utop\u00eda encarnada, un incitador de la mutualidad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">Dicen por ah\u00ed que un anarquista no se dedica a una sola cosa, sino que es polifac\u00e9tico y bien lo creo. T\u00fa fuiste impresor, vendedor de ropa, sindicalista, bibliotecario, amigo del desdichado, tallerista, inspiraci\u00f3n y ahora eres polvo an\u00e1rquico c\u00f3smico.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">Un abrazo fraterno hasta donde quiera que andes, amigo libertario. Me hubiera gustado conocer tu faceta como punk, pero te me adelantaste&#8230;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p style=\"line-height:2\">\u00a1Sonrisa, un mundo nuevo y viva la anarqu\u00eda!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">M*** W***<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pangea, enero de 2022. Apreciado amigo Tobi: Si est\u00e1s leyendo esta carta, quiere decir que el medio de comunicaci\u00f3n que eleg\u00ed para nuestra correspondencia, entre el m\u00e1s ac\u00e1 y el m\u00e1s all\u00e1, el ensue\u00f1o, realmente funciona. 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