{"id":31,"date":"2013-12-02T10:37:50","date_gmt":"2013-12-02T10:37:50","guid":{"rendered":"http:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/?p=31"},"modified":"2014-09-12T08:26:42","modified_gmt":"2014-09-12T08:26:42","slug":"sobre-el-carnalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/2013\/12\/02\/sobre-el-carnalismo\/","title":{"rendered":"Sobre el carnalismo"},"content":{"rendered":"

Sobre el carnalismo<\/strong><\/p>\n

\n

He dejado legado: mis hijos, mis herederos.<\/p>\n

\u00a0Tengo carnales bien firmes que s\u00e9 que ver\u00e1n por ellos.<\/p>\n

\u2014El Mexica\u2014<\/strong><\/p>\n

\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/strong>All\u00e1 donde las pandillas hacen y deshacen a voluntad, constantemente se habla de una propiedad que relaciona a los sujetos. En esos lugares donde los lazos sociales parecen diluidos por la constante euforia del individuo relacionado con su demencia citadina, se habla de un lazo que rompe lo ef\u00edmero: el carnalismo<\/em>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A simple vista, el carnalismo<\/em> no es otra cosa que un simple lazo de hermandad. Para ser preciso, el carnalismo no es esa hermandad que est\u00e1 emparentada a trav\u00e9s de una familia, no es esa hermandad que se basa en la sangre. El carnalismo es un lazo fraternal que va m\u00e1s all\u00e1 de la mera conexi\u00f3n sangu\u00ednea: es un lazo entre cabrones, es un lazo entre vatos que se consideran firmes, es una conexi\u00f3n emocional con aquel que es leal.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El carnalismo puede mirarse de diferentes formas: como amistad, como cofrad\u00eda, como respeto a la figura del otro,<\/em> pero me parece pertinente mirarlo como un conjunto de acciones enfocadas a darlo todo por un carnal, por un otro que es como yo. Prefiero mirarlo de esa amplia manera, pues con ello puedo permitirme explorar diferentes aristas (por ejemplo: el carnal<\/em>, el lazo fraternal<\/em>, la resistencia<\/em>, entre otras). \u00a0Me parece incorrecto mirarlo como simple y llana amistad, pues tiene connotaciones m\u00e1s fuertes.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Una de esas connotaciones es el carnal. <\/em>La idea de carnal<\/em>, es la del sujeto inmerso en una relaci\u00f3n fraternal que est\u00e1 dispuesto a hacer cualquier sacrificio necesario por un amigo. El carnal es ese sujeto ante el cual, la voluntad deja de ser individual y se colectiviza. El carnal es el objeto del ideal de hermandad y fraternidad que el carnalismo est\u00e1 encarnando. El carnal es el sujeto que ha dispuesto todo para ejercerse en libertad \u2013a trav\u00e9s de la fraternidad- con otro. No es preciso hace caso omiso al sentido de familia que el concepto carga: lo carnal es lo que comparte la sangre, es la carne de su carne. El carnal que no comparte lazo sangu\u00edneo, comparte lazos fraternales apoyados en las vivencias conjuntas, en la confianza, en los buenos y malos momentos que se vivieron juntos. La idea de familia que permea al carnalismo se basa en la idea de familia nuclear, pero mantiene cierta distancia: aqu\u00ed no hay una jefita<\/em> que proteja, ac\u00e1 no hay un jefito<\/em> que intente regresarnos al redil. En la pandilla s\u00f3lo hay carnales que nos apoyan, que nos dan la mano, que nos brindan su humanidad a costa de cualquier cosa. La pandilla se vuelve an\u00e1loga a la familia nuclear, pero las figuras paternales quedan soterradas: la figura del hermano es la que se inserta en la relaci\u00f3n social para delimitar el tipo de relaci\u00f3n: entre iguales. El hermano juega un papel central: el hermano educa, el hermano protege, el hermano comparte el juego, el hermano llora la pena, el hermano abraza. El carnal hace todo eso, sin importar las condiciones en las que esos sucesos se den, sin importar que la sangre no sea la misma.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Entonces, el carnalismo se vuelve el punto neur\u00e1lgico de la estructura pandillera. Se vuelve el ejercicio vivencial que entrena para evitar las contingencias que surgen en el ambiente pandillero. El carnalismo se vuelve pr\u00e1ctica y no discurso, es decir: el carnalismo se vive, no se platica. El carnalismo se encarna, se siente en la piel, s\u00f3lo se demuestra en la pr\u00e1ctica.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Esa pr\u00e1ctica pretende ejercitar los lazos fraternos como medida de resistencia ante un entorno anclado en la individualidad. \u00a0La clave es fortalecer las redes de confianza para poder resistir los embates de la sociedad que ha marcado la individualidad como canon. Los pandilleros, insertos en un mundo donde primero soy yo y despu\u00e9s soy yo<\/em>, resumen su estructura social en la rivalidad y la fraternidad. La rivalidad es la ausencia de carnalismo repleta de afrenta, la fraternidad (encabezada por el carnalismo), es la parte m\u00e1s poderosa de su acontecer, es la resistencia ante el precepto pandillero individualista: matar o morir<\/em>. El carnalismo <\/em>mira de frente a estos preceptos y constantemente recuerda: o vivimos, o matamos, o vivimos o morimos<\/em>.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Por el carnal se ofrece todo, por el carnal no se escatima, por el carnal se puede dar lo que no se tiene. Por el carnal se da la vida. Por el carnal se arriesga cualquier vida. \u00a0Cuando el otro (el carnal) est\u00e1 en riesgo, ese riesgo se toma como propio. Las afrentas, los dolores, las desavenencias, se vuelven una propiedad \u00edntima. Dejan de ser un mal exclusivo del carnal afectado, y se transforman en un patrimonio del afectado y de sus carnales. El carnal se apropia de los males de su carnal para poder solucionarlos, para construir soluciones en conjunto, es un intento de solucionar con y por otros.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El lazo de confianza que instaura el carnalismo, fortalece las estructuras sociales pandilleras: el carnal es firme para sus carnales, el carnal lo da todo por sus carnales, el carnal est\u00e1 dispuesto a morir por sus carnales, y conf\u00eda en que sus carnales est\u00e1n dispuestos a morir por \u00e9l. De all\u00ed que el carnalismo sea una relaci\u00f3n obligadamente rec\u00edproca. Si no es reciproca, el carnalismo es cantado<\/em>, no vivido.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El carnalismo no se canta<\/em>, no se promete. Prometerlo es convertirlo en palabras vac\u00edas, en enunciados que intentan garantizar esperanza en el futuro a trav\u00e9s de la comodidad de tener (o ser) un carnal. El carnalismo es el ejercicio constante de ser carnal, es el llevar a cabo el lazo fraternal aqu\u00ed y ahora. As\u00ed, parece que la apuesta es doble: el carnalismo se promete si y s\u00f3lo s\u00ed se lleva a cabo; cuando s\u00f3lo es prometido, el carnalismo es mera guaguara<\/em>. La enunciaci\u00f3n no convierte al carnalismo en un hecho, por eso es necesario que se consume para poder sentir los efectos del ejercicio fraternal. El carnalismo es acci\u00f3n; es acci\u00f3n que transforma el entorno para evitar la asfixia de la individualidad. El carnalismo, -como augura el ep\u00edgrafe de este texto- es la esperanza y fe en el sujeto que ha conducido su actuar para el bienestar de otros, a pesar de que el propio bienestar se vea afectado.<\/p>\n

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Sobre el carnalismo He dejado legado: mis hijos, mis herederos. \u00a0Tengo carnales bien firmes que s\u00e9 que ver\u00e1n por ellos. \u2014El Mexica\u2014 \u00a0All\u00e1 donde las pandillas hacen y deshacen a voluntad, constantemente se habla de una propiedad que relaciona a … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[],"class_list":["post-31","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-estudios-genealogicos-sobre-la-pandilla"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31\/revisions\/38"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}