{"id":60,"date":"2014-09-12T05:59:27","date_gmt":"2014-09-12T05:59:27","guid":{"rendered":"http:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/?p=60"},"modified":"2014-09-12T08:20:45","modified_gmt":"2014-09-12T08:20:45","slug":"firmeza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudiosgenealogicos.org\/tzicvilbalam\/2014\/09\/12\/firmeza\/","title":{"rendered":"Firmeza"},"content":{"rendered":"

Cuando un cholo es firme, es respetado, es admirado, es entendido como un sujeto que ya no est\u00e1 ubicado en el somero plano del tipo de vestimenta, sino que ha subido en la escala de choleidad<\/em> y merece un trato diferente (no es cualquiera, no es un sujeto al azar; el firme se convierte en un \u00edcono, y ante un \u00edcono s\u00f3lo hay dos opciones: o se le idolatra o se le detesta, pero siempre se le reconoce su firmeza). Entonces, al procurarse ampliamente como cholo se consigue ser firme, al ser firme se est\u00e1 en una escala diferente de la choleidad, al estar en esa diferente escala, uno es m\u00e1s cholo que otros, sin embargo, hay que considerar que esto no genera a un rey cholo, sino que ubica a los firmes en un lugar diferente, en un lugar que exige respeto y reclama precauci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0Pero la firmeza no se consigue solamente a trav\u00e9s del cuidado personal reflejado en la higiene o en la altaner\u00eda y camarader\u00eda que se le puede mostrar a cualquier cholo, de hecho, el punto relevante de la firmeza se encuentra en el cuidado de los otros como miembros de una pandilla. En el momento en el que el cholo es firme, los procesos sociales se modifican y colocan al firme en una escala diferente: lo vuelven un respetable sin importar si es odiado o admirado. Al llegar a ese plano, el firme ya no puede comportarse como antes lo hac\u00eda: la firmeza exige ciertas responsabilidades, y la que a mi parecer es la m\u00e1s importante es la del respeto y cuidado de los otros. El trato que se le dar\u00e1 a los otros ha dejado de ser el trato del sujeto com\u00fan: el firme se encuentra obligado a brindar un trato \u00e9tico hacia los carnales, un trato que posibilite el lazo humano del que \u2013intuitivamente- nace una pandilla, es decir, ahora se mira a los otros como humanos en proceso de firmeza, y ello obliga a tratarlos bajo un marco \u00e9tico muy riguroso: al ser firme, se debe tratar con firmeza (de manera estable, fuerte, resistente), se debe procurar al otro en sus cuestiones vitales, se debe darlo todo por un carnal, por un miembro de la pandilla (o de una pandilla af\u00edn). Sin embargo, la firmeza es una noci\u00f3n que pasa por extra\u00f1os rincones: uno puede intuir que si el trato hacia los dem\u00e1s est\u00e1 influido por un ejercicio \u00e9tico riguroso, las formas de conducirse necesariamente deben ser amables. Si la intuici\u00f3n se sigue, es f\u00e1cil pensar que para ser firme hay que tratar bien y de buena manera, pero no necesariamente es as\u00ed: la noci\u00f3n de firmeza es totalmente compatible con que el trato brindado hacia los otros no sea precisamente amable o suave. La forma de conducirse es contingente: puede ser que un sujeto firme trate a otro con firmeza y no sea amable con \u00e9l (el firme puede ser muy rudo con otros, siempre y cuando esa rudeza sirva para ense\u00f1arle a otros a ser firmes), puede ser que un firme trate con amabilidad y eso ayude a la ense\u00f1anza de la firmeza. Esto me muestra dos cosas: que la firmeza es un t\u00f3pico ense\u00f1able, y que la forma de conducirse no es el punto m\u00e1s relevante, sino que lo relevante del asunto es que al ser firme, uno est\u00e1 moralmente obligado a no dejar a nadie atr\u00e1s, es decir, a aquellos que est\u00e1n en apuros no se les da la espalda, a aquellos que est\u00e1n en entrenamiento, que est\u00e1n en el proceso de aprendizaje para ser cholos firmes, no se les desampara, no se les deja con una educaci\u00f3n trunca porque eso ser\u00eda faltarles al respeto (y el cholo firme no le falta al respeto a sus carnales, sean o no sean sus educandos).<\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0Este punto me parece crucial: el firme no evita el rol del educador, porque si lo evita, los sujetos no ser\u00e1n capaces de superar las trabas que impiden que el carnalismo sea una pol\u00edtica de la amistad, es m\u00e1s, si se evita el rol del educador, el firme est\u00e1 preservando que los cholos en proceso de firmeza, no logren conocer por qu\u00e9, para qu\u00e9 y c\u00f3mo ser firmes, y eso, a todas luces evitar\u00e1 que lo sean; como dije al inicio, es fundamental que los cholos superen la enunciaci\u00f3n del carnalismo y la traici\u00f3n para poder sobrevivir en medio de la hostilidad, por ello, si se les da la espalda mientras aprenden a ser firmes, el proyecto del carnalismo y la firmeza habr\u00e1 fallado. \u00a1Me sorprende el gran potencial que tienen esas nociones si se toman de la mano!<\/p>\n

M\u00e9xico Sur Centro – Somos Sure\u00f1os<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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