UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS |
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LICENCIATURA EN FILOSOFÍA |
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ASIGNATURA OPTATIVA: PROBLEMAS DE FILOSOFÍA DE LA HISTORIA Y DE LAS CIENCIAS SOCIALES |
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ÁREA: FILOSOFÍA DE LA HISTORIA Y DE LAS CIENCIAS SOCIALES
Carácter: OPTATIVA NO RESTRINGIDA
Tipo: TEÓRICO
Modalidad: CURSO
Asignaturaprecedente:
Asignatura subsecuente: NINGUNA
OBJETIVO(S):
Este curso está diseñado para que los alumnos puedan identificar y analizar algunas de las problemáticas filosóficas, más relevantes, en el campo de las Ciencias Sociales. La importancia de adoptar un enfoque interdisciplinario tiene como objetivo fortalecer las herramientas metodológicas de los alumnos, para que puedan reflexionar, por sí mismos, sobre los hechos históricos y los fenómenos sociales que ocurren en su contexto cultural.
Específicamente, se estudiaran diversos asuntos relacionados con la antropología, la historia y la teoría política; pero siempre con un enfoque filosófico, es decir, problemático. De manera introductoria se revisará la relación entre ser humano y cultura (Antropología filosófica1944), así como la relación mythos–logos (Mito y razón 1954).
En la primera unidad se contempla el estudio del pensamiento de Claude Lévi Strauss, en relación con problemas muy concretos como: el etnocentrismo y la paradoja del progreso (Raza e historia 1952). Asimismo, se hará una revisión de su obra El pensamiento salvaje (1962), con la finalidad de lograr una comprensión del reconocimiento de formas de racionalidad distintas, al paradigma hegemónico que impera en la actualidad.
En la segunda unidad se abordaran, algunas nuevas miradas sobre la historia: en primer lugar se estudiara su relación con la etnología (Antropología estructural 1958), a continuación se expondrán algunos elementos característicos de la Arqueología del saber (1969) y del enfoque genealógico desarrollados por Michel Foucault (Genealogía del racismo 1976).
En la tercera unidad se abordarán algunas de las teorías políticas contemporáneas, relacionadas con problemáticas como: el reconocimiento, la discriminación o la autonomía. (La política del reconocimiento 1992). Por último, se revisará el estado actual del debate, sobre el multiculturalismo y el pensamiento poscolonial (Los retos de la sociedad por venir. Ensayos sobre justicia, democracia y multiculturalismo 2007)
Modalidad de enseñanza
El curso estará centrado en el debate de las lecturas y los temas contenidos en el programa. Se pondrá especial atención en estimular la argumentación y problematización realizadas por los alumnos, con base en los ejercicios de reflexión solicitados por el profesor.
Evaluación. La evaluación del curso se llevará a cabo sobre las siguientes bases: Asistencia al curso, participación e intervención activa en las reflexiones que se generen en clase. Esta parte contará el 20%.
Cada uno de los alumnos deberá entregar trabajo parcial, sobre alguna problemáticas filosóficas de su interés, abordado en el curso. Este examen se entregará al final de la segunda unidad y su extensión máxima será de 7 cuartillas. Esta parte contara el 30%.
Trabajo final presentado por escrito en el que deberá ser desarrollado uno de los problemas, argumentos o temas analizados a lo largo del curso. El trabajo tendrá una extensión de 12-15 cuartillas con un interlineado de 1,5 con letra arial 12 y deberá tomar en cuenta los siguientes lineamientos:
a) Introducción
b) Planteamiento del problema, tema o concepto a tratar
c) Desarrollo y argumentación
d) Conclusiones
e) Bibliografía
Este trabajo contará 50% para la calificación final del curso.
TEMARIO | |
14 hora |
I Antropología filosófica
Sesión 1 Introducción. Sesión 2 El ser humano y la cultura. La razón simbólica. Sesión 3 El problema mythos–logos en la época de posguerra. Sesión 4 El etnocentrismo. Sesión 5 La paradoja del progreso. Sesión 6 El pensamiento salvaje. Sesión 7 Universalización-Particularización. |
8 hora |
II Historia, Genealogía y Arqueología del saber.
Sesiones 8 y 9 Historia y etnología. Sesión 10 La arqueología del saber. Sesión 11 Genealogía del racismo |
10 hora |
III Comunitarismo, multiculturalismo y pensamiento poscolonial
Sesión 12 La política del reconocimiento. Sesión 13 Condiciones de la interculturalidad. Sesión 14 Autonomía y ciudadanía de los pueblos indios. Sesión 15 Multiculturalismo. Sesión 16 Pensamiento poscolonial.
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BIBLIOGRAFÍA BÁSICA |
Cassirer Ernst. Antropología filosófica. Buenos Aires, FCE, 1992.
Foucault, Michel. Arqueología del saber. México, Siglo XXI, 2010.
_____________. Genealogía del racismo. Buenos Aires. Ediciones Altamira.1996.
Gadamer, Hans-Georg. Mito y razón. Barcelona, Paidós, 1997.
Lévi-Strauss Claude. Antropología estructural. Barcelona, Paidós, 1995.
_______________. Raza y cultura. Madrid, Altaya, 1999.
_______________. El pensamiento salvaje. México, FCE, 1988.
Taylor, Charles. Multiculturalismo y la política del reconocimiento. México, FCE, 1993.
Villoro, Luis. Los retos de la sociedad porvenir. Ensayos sobre justicia, democracia y
multiculturalismo. México, FCE, 2007.
__________. “Autonomía y ciudadanía de los pueblos indios”. Revista Internacional de
Filosofía Política., 11, mayo de 1998, Barcelona Anthropos UAM-UNED.
__________. Los grandes momentos del indigenismo en México. México, FCE, 1996.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
Cassirer, Ernst. Filosofía de las formas simbólicas. México, FCE, 1998.
Foucault, Michel. Nietzsche, la genealogía y la historia. Valencia, PRE-TEXTOS, 1998.
Kymlicka, Will. Ciudadanía multicultural. Barcelona, Paidós, 1996.
Lévi-Strauss, Claude. Mitológicas 1. Lo crudo y lo cocido. México, FCE, 1968
_________________. Mitológicas 2. De la miel a las cenizas. México, FCE, 1972
_________________. Mitológicas 3. El origen de las maneras en la mesa. México, Siglo
XXI, 1981.
_________________. Mitológicas 4. El hombre desnudo. México, Siglo XXI, 1981.
ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA APRENDIZAJE |
MECANISMOS DE EVALUACIÓN |
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Exposición oral | si X no | Exámenes parciales | si x no | |
Exposición audiovisual | si no x | Exámenes finales | si x no | |
Ejercicios dentro del aula | si no x | Trabajos y tareas fuera del aula | si x no | |
Ejercicios fuera del aula | si no x | Participación en clase | si x no | |
Seminario | si no x | Asistencia a prácticas | si x no | |
Lecturas obligatorias | si x no | Informe de investigación | si x no | |
Trabajos de investigación | si x no | Otros: | ||
Prácticas de campo | si no x | |||
Otros: | ||||
El pensamiento salvaje. Claude Lévi-Strauss. https://docs.google.com/uc?id=0B2ZytOAfnfUnbGZ1eE1QX3k3ems&export=download